El Arte de la Estrategia

Maquiavelo  era un profundo conocedor del alma y de la psicología humana. Todo lo que  Maquiavelo  escribió hace 500 años sigue siendo válido en la actualidad Ver   LA SABIDURÍA SECRETA DE MAQUIAVELO César Borgia, ejemplo de Príncipe para Maquiavelo Según  Maquiavelo , se  puede decir de los hombres lo siguiente : son ingratos, volubles, simulan lo que no son y disimulan lo que son, huyen del peligro, están ávidos de ganancia; y mientras les haces favores son todo tuyos, te ofrecen la sangre, los bienes, la vida, los hijos -como anteriormente dije- cuando la necesidad está lejos; pero cuando se te viene encima vuelve la cara. Nadie, pues, debe desesperar de conseguir lo que otro ha logrado , porque todos los hombres nacen, viven y mueren sujetos a las mismas leyes naturales. Siendo insaciables los deseos del hombre , porque su propia naturaleza le impulsa a quererlo todo mientras sus medios de acción le permiten conseguir pocas cosas, resulta continuo disgusto en

Cita la Wikipedia que EPUB o ePub (acrónimo de la expresión inglesa Electronic publication - Publicación electrónica) es un formato redimensionable de código abierto para archivos de libro electrónico (ebook) creado por International Digital Publishing Forum (IDPF). En el formato de libro digital ePub se marca el contenido, pero no se delimita su formato, que se adapta a los diferentes tamaños de las pantallas de los múltiples lectores de libros electrónicos del mercado. Los archivos ePub terminan con la extensión .epub. Libros en formato ePub para leer en tu ebook. Para leer en tu ebook , en tusbuenoslibros puedes adquirir nuevos títulos en este formato ePub : La sabiduría secreta de Maquiavelo Todos conocemos la expresión “maquiavélico” y la asociamos, en el mejor de los casos, a algo malvado, retorcido y astuto. En realidad, la obra de Maquiavelo nos desvela los secretos de los juegos de poder. http://www.tusbuenoslibros.com/la_sabiduria_secreta_de_maquiavelo

Considero cosa ciertísima que rara vez o nunca llegan los hombres de escasos medios a elevado rango sin emplear la fuerza o la astucia, a no ser que lo obtengan por herencia o donación. Astucia o fuerza. Zorro Creo también que en muchas ocasiones la fuerza sola no basta; pero sí la astucia. Un príncipe deseoso de realizar acciones memorables, necesita aprender a engañar. Creo, pues, que jamás persona alguna de humilde estado ha logrado gran poder sólo por medio de la fuerza, empleándola franca e ingenuamente; pero sí sólo con la astucia. Se ve, pues, que los romanos al principio de su engrandecimiento no dejaron de emplear la astucia, recurso siempre necesario para los que, de pequeños, quieren llegar a la grandeza, y menos vituperable cuanto más disimuladamente se emplea, como lo hicieron los romanos. (Maquiavelo. Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, 2, XIII) Aunque socialmente se desdeñe el uso de la astucia y se premie el “ir de frente”, en asuntos públicos

Biografía de Nicolás Maquiavelo , filósofo, escritor y autor de entre otros libros de El Príncipe , El Arte de la Guerra , Discursos sobre la Primera Década de Tito Livio e Historia de Florencia  Maquaivelo . Maquiavelica biografía Nicolás Maquiavelo nació el 3 de mayo de 1469, en el seno de una antigua familia Florentina. Hijo de Bernardo dei Niccolo Macchiavelli, jurisconsulto, y de Bartolommea dei Nelli. Trabajaba como funcionario cuando comenzó a destacar al proclamarse en el año 1498 la república en Florencia. A los veinticinco años se nombró a Maquiavelo secretario del gobierno Dei Dieci, encargado de la segunda cancillería de Asuntos Exteriores y Guerra de la república. Realizó misiones diplomáticas ante el rey francés (1504, 1510-1511), la Santa Sede (1506) y el emperador (1507-1508). De 1503 a 1506 Maquiavelo organizó las defensas militares de la república de Florencia. En el año 1512 los Médici retoman el poder en Florencia y Maquiavelo es privado de su

Maquiavelo dice: Es de mal ejemplo no observar una ley hecha, máxime si son sus autores quienes dejan de cumplirla; y peligrosísima para los que gobiernan un estado tener en continua incertidumbre la seguridad personal.  Maquiavelo . La observancia de las leyes por quien gobierna Hecho el acuerdo y restablecidas las antiguas instituciones en Roma, citó Virgilio a Apio ante el pueblo para defender su causa. Presentóse éste acompañado de muchos nobles. Pidió Virgilio que le prendieran, y Apio demandó a gritos la apelación al pueblo. Sostenía Virgilio que no era digno de aquella apelación quien la había abolido, ni de tener por defensor a aquel pueblo que había maltratado. Apio replicaba que no debía violar el pueblo aquel derecho de apelación, cuyo restablecimiento con tanto empeño había reclamado. A pesar de ello fue preso y, antes de ser juzgado, se suicidó. Aunque la malvada vida de Apio merecía el mayor castigo, fue, sin embargo, injusto violar en su perjuicio las leyes

Maquiavelo dice: El medio más seguro y menos ruidoso para contener la ambición de cualquier hombre influyente en una república es adelantársele en el camino que conduce al poder Consejos de Maquiavelo para contener a un hombre ambicioso Ya hemos dicho en el capítulo anterior el crédito que la nobleza adquirió con la plebe por los actos realizados en su beneficio tanto respecto al suélelo para los que servían con las armas en la mano como en el modo de repartir los impuestos. De seguir siempre los nobles esta conducta se habrían evitado los desórdenes en Roma y hubiesen privado a los tribunos de la influencia que tenían en el pueblo, y por tanto, de su autoridad. Y en verdad no es posible en las repúblicas, sobre todo cuando están ya viciadas las costumbres, emplear procedimiento menos escandaloso ni más fácil para oponerse a la ambición de algún ciudadano que el de ocupar antes que él la vía por donde se dirige al logro de sus deseos. Sí se hubiera usado contra Cosme de Médici

Maquiavelo dice: cuan detestable es la calumnia en un régimen de libertad o en cualquier otro. Debe acudirse a lodos los medios oportunos para reprimir la calumnia ; siendo el que mejor la impide la libre facultad de acusar, pues la acusación es tan útil en las repúblicas como funesta la calumnia .  Maquiavelo y la calumnia Pintura "La Calumnia" de S. Botticelli  Hay, además, entre ellas la diferencia de que la calumnia no necesita testigos ni ningún otro género de prueba, de suerte que cualquiera puede calumniar a otro, pero no acusarlo, porque la acusación exige verdaderas pruebas y circunstancias que demuestren la verdad en que se funda. Se acusa a los hombres ante los magistrados, ante el pueblo, o ante los consejos. Son calumniados en las plazas o en el interior de las casas, y prospera menos la calumnia a medida que el régimen permite más la acusación. Por ello el legislador de una república debe establecer que todo ciudadano pueda acusar a los demás sin

Según Maquiavelo se deben forjar planes para superar cualquier contingencia que nos pueda surgir. También debemos saber quienes nos ayudarán en tiempos adversos y quienes nos darán la espalda. Para ello, no está de más probar a todas las personas que nos rodean. Maquiavelo y la solución de los problemas "Ni las repúblicas ni los príncipes deben diferir los remedios a las necesidades públicas. Por ello el que rige un estado, sea república o monarquía, debe prever los tiempos y sucesos contrarios que puedan sobrevenirle, y los hombres de quienes en la adversidad pueda sobrevenirle, y los hombres de quienes en la adversidad pueda valerse, tratándoles desde luego cual lo haría si necesitara de ellos en algún peligro. Los que gobiernan de otro modo, sean príncipes o repúblicas, y máxime si son príncipes, formándose la ilusión de que, llegado el peligro, ganarán la voluntad de los hombres a fuerza de beneficios, se engañan, y lejos de aumentar su seguridad, aceleran su perdición&q

Estrategia. La venganza según Maquiavelo Para Maquiavelo, la venganza era una herramienta estratégica que podía ser utilizada para consolidar el poder y afirmar la autoridad. Ver  LA SABIDURIA SECRETA DE MAQUIAVELO Niccolò Machiavelli, el renombrado filósofo político del Renacimiento italiano, es más conocido por su obra cumbre "El Príncipe", donde expone sus ideas sobre el ejercicio del poder y la política.  Sin embargo, más allá de sus teorías sobre el gobierno y la diplomacia, Maquiavelo también dejó un legado de reflexiones intrigantes sobre la naturaleza humana y sus motivaciones más oscuras, incluida la venganza. En un mundo donde las relaciones políticas estaban impregnadas de intriga y traición, Maquiavelo observó y analizó cómo los líderes y gobernantes manejaban los agravios y las afrentas. Para él, la venganza no era simplemente un acto de ira ciega, sino una herramienta estratégica que podía ser utilizada para consolidar el poder y afirmar la autoridad. Maqu

Maquiavelo nos escribe sobre el "pan para hoy y hambre para mañana", demagogia intemporal, también en el presente.  Pero si el pueblo se desengaña y desconfía de todos sus líderes, también va camino de la ruina. Maquiavelo y la demagogia El pueblo desea muchas veces su ruina engañado por una falsa apariencia de bienestar, y fácilmente se le agita con grandes esperanzas y halagüeñas promesas. En esto hay que notar dos cosas: la primera, que el pueblo, engañado muchas veces por una falsa apariencia de bienestar, desea su ruina, y si no le prueba alguno en quien tenga confianza lo que es bueno y lo que es malo, queda expuesta la república a infinitos daños y peligros; siendo inevitable su ruina cuando desgraciadamente el pueblo no tiene confianza en nadie, como a veces ocurre, por haberle engañado los acontecimientos o los hombres. Al tratar de cuándo es fácil y cuándo es difícil persuadir a un pueblo, hay que hacer la distinción de si lo que se le va a aconsejar presenta

Maquiavelo realizó un total de 30 misiones diplomáticas de gran importancia, algunas con el rey Luis XII de Francia y otras con César Borgia.  Estuvo en Francia en 4 ocasiones, recorrió Suiza y el Tirol; incluso visitó Mónaco, para celebrar negociaciones con el príncipe reinante. Diplomacia y Maquiavelo Fidelidad a la palabra dada Maquiavelo dice: No puede un señor prudente - ni debe- guardar fidelidad a su palabra cuando tal fidelidad se vuelve en contra suya y han desaparecido los motivos que determinaron su promesa. Si los hombres fueran todos buenos, este precepto no sería correcto, pero- puesto que son malos y no te guardarían a ti su palabra- tú tampoco tienes por que guardarles la tuya. Alianzas Maquiavelo dice: Hay que guardarse de entablar una alianza con alguien mas poderoso que tu para atacar a otros, a no ser que te veas forzado a ello. La razón es que en caso de victoria te haces su prisionero y los príncipes deben evitar en la medida de lo

Maquiavelo nos indica que la envidia es un vicio que nunca descansa. Siempre tendrás envidiosos, pues es inevitable, todos los tenemos. Para  Maquiavelo la solución es ascender poco a poco, de forma que todos se vayan acostumbrando a ello. Aun así, siempre quedará alguno acechando en la sombra. Deberás pensar cómo deshacerte de ellos, pues por su parte, nunca cesarán de maquinar tu ruina y tu desgracia. Maquiavelo y la envidia Dice Maquiavelo : "Mátase la envidia de dos modos: es uno que algún gran peligro haga temer a cada cual por su vida, en cuyo caso prescinden todos de la propia ambición y acuden voluntariamente a obedecer al que juzgan que por su valor puede salvarles. El otro modo de extinguir la envidia consiste en que, natural o violentamente, mueran los que son tus émulos en la aspiración a la fama o a la grandeza, y que, al verte más reputado que ellos, no pueden vivir tranquilos ni sufrirlo con paciencia. Y si son hombres habituados a vivir en una ciudad de cost