Autocracia digital: la vigilancia de IA y la muerte para la privacidad

La inteligencia artificial está transformando nuestro mundo en un lugar donde la libertad es casi irreconocible.

 “Sabes muy bien que ya no hay vida privada para nadie. Es un aspecto muy importante de la vida moderna. Una de las mayores transformaciones que hemos vivido en nuestra sociedad es la desaparición de la esfera privada. A partir de ahora, todos debemos aceptar razonablemente que ya no hay secretos y que nada es privado. Todo es público." – Philip K. Dick

Fuente: The Rutherford Institute, John W. Whitehead, Nisha Whitehead

Nada es privado.

Estamos en la cuerda floja, en los albores de una revolución cultural, tecnológica y social de una magnitud sin precedentes.

Autocracia digital: la vigilancia de IA significa la sentencia de muerte para la privacidad

Mientras la izquierda y la derecha continúan haciendo del aborto el punto central del debate sobre los derechos a la privacidad en Estados Unidos, el gobierno y sus socios comerciales, ayudados por los rápidos avances tecnológicos, están transformando el mundo en un lugar donde la privacidad ya no existe.

Nada de lo que alguna vez fue privado está a salvo.

Ni siquiera estamos listos todavía para medir las consecuencias del tsunami que nos está afectando en forma de vigilancia de IA (inteligencia artificial) y, sin embargo, la IA (inteligencia artificial) ya está transformando nuestro mundo en un lugar donde la libertad es casi irreconocible.

La vigilancia de IA aprovecha el poder de la inteligencia artificial y la tecnología de vigilancia generalizada para hacer lo que el estado policial no puede hacer de manera efectiva debido a la falta de mano de obra y recursos: estar en todas partes, monitorear a todos y todo lo que existe, controlar, identificar, catalogar, cotejar, cruzar-referenciar y evaluar la participación en la connivencia general.

Todo lo que antes era privado ahora está al alcance de un buen comprador.

Tanto los gobiernos como las empresas han adoptado imprudentemente las tecnologías de vigilancia de IA con confianza y sin preocuparse por su impacto a largo plazo en los derechos de los ciudadanos.

Como se señaló en un informe extraordinario de Carnegie Endowment for International Peace, “un número creciente de estados está desplegando herramientas avanzadas de vigilancia basadas en IA para controlar, rastrear y monitorear a los ciudadanos a fin de cumplir con una amplia gama de objetivos políticos, algunos legales, algunos que violan los derechos humanos, y muchos más que se encuentran en una zona conflictiva de en medio”.

De hecho, cada vez que se adopta y se implementa una nueva tecnología de vigilancia de IA sin ningún respeto por la privacidad, los derechos de la Cuarta Enmienda y el debido proceso, los derechos de los ciudadanos son marginados, socavados y aniquilados.

Cuidado con el auge del autoritarismo digital.

Como señala el Centro de Estudios Estratégicos e Internacionales para advertirnos, el autoritarismo digital implica el uso de las tecnologías de la información para monitorear, reprimir y manipular a la población, poniendo en peligro los derechos humanos y las libertades civiles, y cooptando y corrompiendo los principios fundamentales de la democracia. y sociedades transparentes, "incluyendo la libertad de movimiento, el derecho a la libertad de expresión y la disidencia política, y el derecho a la privacidad, en línea y fuera de línea".

Las semillas del autoritarismo digital se plantaron a raíz de los ataques del 11 de septiembre de 2001, con la aprobación de la Ley Patriota Estadounidense. Esta enorme lista de 342 páginas de los deseos de la CIA y el FBI de obtener poderes arrolladores justificaba una vigilancia nacional más amplia, con la lógica de que si los agentes del gobierno supieran más sobre cada estadounidense, podrían distinguir entre terroristas y ciudadanos respetuosos de la ley.

Sonó el toque de difuntos para las libertades grabadas en piedra en la Declaración de Derechos, particularmente la Cuarta Enmienda, y normalizó los poderes de vigilancia masiva del gobierno.

En The New York Times, Jeffrey Rosen observa que "antes del 11 de septiembre, la idea de que los estadounidenses podían vivir voluntariamente sus vidas bajo la mirada de una red de cámaras de vigilancia biométrica, espiándolos en edificios gubernamentales, centros comerciales, subterráneos y estadios, hubiera parecido impensable, la fantasía distópica de una sociedad que había renunciado a la privacidad y al anonimato”.

Quién podría haber predicho que 50 años después de que George Orwell escribiera las últimas palabras de su novela distópica de 1984, "Él amaba al Gran Hermano", llegaríamos a amar al Gran Hermano.

Ver también Orwell hizo un aviso, no un manual de Gran Hermano

Sin embargo, eso es exactamente lo que sucedió.

Después del 11 de septiembre, Rosen descubrió que las personas estaban felices de renunciar a su privacidad sin una mejora correspondiente en su seguridad. Más preocupados por sentirse seguros que por estar realmente seguros, exigieron la construcción de vastas infraestructuras tecnológicas de vigilancia, a pesar de que los estudios más empíricos indicaban que la proliferación de cámaras de vigilancia “no tenía impacto en el crimen violento o el terrorismo.”

En las décadas posteriores al 11 de septiembre de 2001 ha surgido un vasto complejo industrial de seguridad centrado en la militarización, la vigilancia y la represión.

El monitoreo es clave.

Somos observados dondequiera que vamos. Radares de control de velocidad. Cámaras de luz infrarroja. La policía llevaba cámaras. Cámaras en el transporte público. Cámaras en tiendas. Cámaras en postes eléctricos públicos. Cámaras en los coches. Cámaras en hospitales y escuelas. Cámaras en aeropuertos.

Nos registramos al menos 50 veces al día.

Se estima que solo Estados Unidos tiene más de 85 millones de cámaras de vigilancia, lo que lo coloca en segundo lugar después de China.

Todos los días, los ojos y oídos del gobierno y las corporaciones vigilan, espían y rastrean al estadounidense promedio que se ocupa de sus asuntos de más de 20 formas diferentes.

Ojo con lo que dices, lo que lees, lo que escribes, a dónde vas y con quién te comunicas, porque todo será grabado, almacenado y usado en tu contra un día u otro, en el momento y lugar elegido por el gobierno.

Sin embargo, no es sólo lo que decimos, adónde vamos y lo que compramos lo que se rastrea.

Somos monitoreados hasta nuestros genes, a través de una poderosa combinación de hardware, software y recopilación de datos que escanea nuestra biometría (nuestras caras, iris, voces, perfiles genéticos, microbiomas, olores, forma de andar, latidos cardíacos, respiración, comportamientos) que los ejecutan a través de programas informáticos capaces de descomponer los datos en “identificadores” únicos y luego ofrecerlos al gobierno y sus aliados comerciales para sus respectivos usos.

Como proclamó uno de los fervientes defensores de la vigilancia de la IA, “la vigilancia ya no es solo un ojo vigilante, también es un ojo predictivo. Por ejemplo, Emotion AI, una tecnología emergente que está ganando popularidad, utiliza la tecnología de reconocimiento facial "para analizar las expresiones de la huella facial de una persona para detectar sus emociones o sentimientos internos, motivos y actitudes. China dice que su vigilancia de IA ya puede leer expresiones faciales y ondas cerebrales para determinar cuán agradecidos, obedientes y dispuestos están los miembros del público a someterse al Partido Comunista.

Esta es la pendiente resbaladiza que conduce a la policía del pensamiento.

Esta tecnología ya la utilizan "los guardias fronterizos para detectar amenazas en los puntos de control, o como ayuda en la detección y diagnóstico de pacientes que sufren trastornos del estado de ánimo, o como una forma de monitorear el grado de aburrimiento o interrupciones en las aulas, e incluso para analizar comportamiento humano durante las videollamadas”.

Para todos los efectos, ahora existe una cuarta rama del gobierno: el estado de vigilancia.

Este cuarto poder nació sin ningún mandato electoral, ni referéndum constitucional y, sin embargo, posee superpoderes, superiores a los de cualquier otra agencia gubernamental excepto el ejército. Ella es omnisciente, omnipresente y todopoderosa. Opera fuera del ámbito del presidente, el Congreso y los tribunales, y trabaja en estrecha colaboración con la élite corporativa que realmente dirige Washington.

El aparato de vigilancia “tecno-tiránico” del gobierno se ha atrincherado y enredado tanto dentro de su aparato de estado policial que es difícil saber dónde termina la aplicación de la ley y comienza la vigilancia.

La respuesta es simple: se han convertido en una sola entidad. El estado policial se ha entregado al estado de vigilancia, que se ha puesto en marcha con tecnologías de inteligencia artificial. La pandemia de COVID-19 ha contribuido a centralizar aún más el poder digital en manos del gobierno, en detrimento del derecho a la privacidad de los ciudadanos.

“Desde cámaras que identifican los rostros de los transeúntes hasta algoritmos que controlan la opinión pública en línea, las herramientas impulsadas por inteligencia artificial (IA) están ampliando los límites en todo el mundo, gracias a la vigilancia estatal. Aquí está la primera frase del informe Carnegie Endowment sobre el organismo de control de la IA. “Los organismos encargados de hacer cumplir la ley, la seguridad nacional, la justicia penal y la gestión de fronteras en todas las regiones confían en estas tecnologías, que utilizan técnicas estadísticas de reconocimiento de patrones, aprendizaje automático y análisis de big data, para monitorear a los ciudadanos.”

Tanto en manos de tiranos como de dictadores benévolos, la vigilancia de IA es el último medio de represión y control, incluso mediante el uso de plataformas de ciudades inteligentes y conectadas, por lo tanto, ciudades seguras, sistemas de reconocimiento facial y vigilancia policial predictiva. Estas tecnologías también son utilizadas por grupos extremistas violentos, así como por redes de tráfico sexual, de pederastia, de narcóticos y de armas, con fines nefastos.

China, un modelo de nuestro futuro distópico, ha desempeñado un papel importante en el despliegue de la vigilancia de IA de sus propios ciudadanos, incluso a través de sus sistemas de crédito social, que utiliza para identificar, rastrear y separar a sus ciudadanos "buenos" de los "malos".

Las calificaciones de satisfacción otorgadas en las redes sociales a individuos y empresas en China los clasifican según su capacidad para ser parte de la sociedad o no. Un sistema de identificación de la vida real, que requiere que las personas usen identificaciones emitidas por el gobierno para comprar tarjetas SIM, obtener cuentas de redes sociales, tomar trenes, abordar aviones o incluso comprar comestibles, combinado con calificaciones crediticias de las redes sociales asegura que las personas en la lista negra de A los 'indeseables' se les prohíbe acceder a los mercados financieros, comprar bienes raíces o viajar en avión o tren.

De la misma manera que los productos chinos se infiltraron en casi todos los mercados del mundo y cambiaron la dinámica del consumidor, China ahora exporta su "tecnología de vigilancia autoritaria" a gobiernos de todo el mundo, aparentemente en un esfuerzo por difundir su diseño totalitarismo en todo el mundo. De hecho, China y Estados Unidos han liderado el camino al proporcionar al resto del mundo sistemas de vigilancia de IA, a veces a precios subvencionados.

Así es como el totalitarismo conquista el mundo.

Si bien los países con regímenes autoritarios se han apresurado a adoptar la vigilancia de IA, como lo indica claramente la investigación de Carnegie Endowment, las democracias liberales también están "utilizando agresivamente herramientas de IA para vigilar las fronteras", detener a los posibles delincuentes, monitorear a los ciudadanos por mal comportamiento y exfiltrar a presuntos terroristas de entre las multitudes.

Además, es fácil ver cómo el modelo chino de control de Internet se ha incorporado a los esfuerzos del estado policial estadounidense para expulsar a los llamados extremistas internos antigubernamentales.

Según el informe detallado del periodista Adrian Shahbaz, el modelo de autoritarismo digital de China tiene nueve elementos cuando se trata de censurar el discurso y atacar a los activistas:

1) Los disidentes son víctimas de ciberataques y phishing persistentes;

2) Las redes sociales, sitios web y aplicaciones de mensajería están bloqueadas;

3) se eliminan los mensajes críticos con los funcionarios del gobierno;

4) se suprime el acceso a celulares e internet para castigar el activismo;

5) los comentaristas pagados eliminan las críticas antigubernamentales;

6) nuevas leyes fortalecen la regulación de los medios en línea;

7) el comportamiento de los ciudadanos está controlado por inteligencia artificial y herramientas de vigilancia;

8) las personas son arrestadas regularmente por publicar mensajes críticos con el gobierno;

9) y los activistas en línea están desapareciendo.

Ni siquiera tienes que criticar al gobierno para quedar atrapado en la red de censura digital y vigilancia de IA.

El peligro del estado de vigilancia se aplica por igual a todos nosotros, ya sean infractores de la ley o personas respetuosas de la ley, no hace ninguna diferencia.

Cuando el gobierno ve y sabe todo, y tiene una plétora de leyes para convertir al ciudadano aparentemente más honrado en un criminal e infractor de la ley, el viejo adagio de que no tienes nada que temer si no tienes nada que esconder ya no se aplica.

Como escribió Orwell en 1984: "tenías que vivir, y realmente lo hiciste, por hábito convertido en instinto, con la idea de que cada sonido que hacías se escuchaba y que, excepto en la oscuridad, cada movimiento era escudriñado.”

En una era de demasiadas leyes, demasiadas prisiones, demasiados espías del gobierno y demasiadas corporaciones que buscan enriquecerse rápidamente a expensas del contribuyente estadounidense, todos somos culpables de una transgresión u otra.

Nadie se salva.

Como escribe Elise Thomas para Wired : “Gracias a las nuevas tecnologías de vigilancia, nunca más volverás a ser anónimo.”

No pasará mucho tiempo antes de que nos encontremos añorando el pasado con nostalgia, volviendo a los días en que podíamos hablar con quien quisiéramos, comprar lo que quisiéramos, pensar lo que quisiéramos, ir a donde quisiéramos, sentir lo que quisiéramos sin que esos pensamientos, palabras y actividades sean rastreados, procesados ​​y almacenados por gigantes corporativos, vendidos a agencias gubernamentales y utilizados contra nosotros por la policía militarizada con su ejército de tecnologías futuristas.

Vaya con cautela: como aclaro en mi libro Battlefield America: The War on the American People y su homólogo ficticio The Erik Blair Diaries.Diaries of Erik Blair, nombre real de George Orwell, NdT, 1984 se han convertido en un manual para el ubicuo y moderno estado de vigilancia de la IA.

En ausencia de protecciones constitucionales que nos protejan de la violación de nuestros derechos cuando convergen el poder, la tecnología de inteligencia artificial y el gobierno militarista, las Reglas de supervivencia de Philip K. Dick pronto se convertirán en nuestra realidad rectora: “Si, como parece, nos estamos volviendo una sociedad totalitaria donde los aparatos de estado son todopoderosos, la deontología más esencial para la supervivencia de un ser humano verdaderamente libre sería: engañar, mentir, esquivar, fingir, estar en otro lugar, falsificar documentos, construir en su garaje sofisticados artilugios electrónicos que frustrarán los artilugios disponibles para las autoridades.”

Acerca de JOHN W. WHITEHEAD

El abogado constitucional y autor John W. Whitehead es el fundador y presidente del Instituto Rutherford. Sus libros más recientes son el superventas Battlefield America: The War on the American People, el galardonado A Government of Wolves: The Emerging American Police State y una primera novela de ficción distópica, The Erik Blair Diaries. JW Whitehead puede ser contactado en staff@rutherford.org

Nisha Whitehead es la directora ejecutiva del Instituto Rutherford. La información sobre el Instituto Rutherford está disponible en www.rutherford.org

Te puede interesar:

 El mito de la libertad, de Yuval Noah Harari